ขอ ความ นอบ น้อม ของ ข้าพเจ้า จง มี แด่ พระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ ตรัสรู้ ชอบ ได้ โดย พระ องค์ เอง ผู้ ทรง พระ ปัญญาธิคุณ พระ บริสุทธิคุณ และ ทรง มี พระ มหากรุณาธิคุณ อัน หา ประมาณ มิ ได้ ขอ นอบ น้อม แด่ พระ ธรรม คำ สอน ที่ พระ องค์ ผู้ ทรง เป็น พระ บรมครู ได้ ตรัสรู้ และ ทรง ประกาศ ไว้ ดี แล้ว ทรง แสดง ธรรม นั้น เพื่อ ยัง กง ล้อ แห่ง ธรรม ให้ เคลื่อน ไป ใน บรรดา พุทธสาวก ทั้ง หลาย เป็น ธรรม อัน บริสุทธิ์ บริบูรณ์ มี เหตุ มี ผล เป็น อกาลิกธรรม อัน ตั้ง อยู่ บน หลัก แห่ง ความ จริง อัน ประเสริฐ สุด ไม่ อาจ มี ผู้ ใด คัด คาน ได้
มิ ได้ จำกัด ด้วย การ เป็น ความ จริง แท้ ทุก ยุค ทุก สมัย เป็น ธรรม ที่ เป็น ไป เพื่อ ให้ เข้า ใจ ชีวิต ตาม ความ เป็น จริง เห็น ชีวิต ตาม ความ เป็น จริง สู่ ความ ดับ ทุกข์ ขอ นอบ น้อม แด่ สงฆ์ สาวก แห่ง องค์ สมเด็จ พระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ เดิน ตาม รอย บาตร แห่ง องค์ พระ บรมศาสดา เป็น ผู้ สืบ ทอด และ หมุน กง ล้อ แห่ง ธรรม นั้น ให้ ดำเนิน ต่อ มา จวบ จน ถึง ปัจจุบัน กราบ นมัสการ พระ เดช พระ คุณ ท่าน อธิการบดี ผู้ บริหาร คณาจารย์ คณะ พระ สงฆ์ ผู้ สอน ศีลธรรม ภาค กลาง นิสิต ฝ่าย บรรพชิต และ คฤหัสถ์ ของ มหาวิทยาลัย แห่ง นี้
และ กราบ นมัสการ คณะ สงฆ์ ผู้ เป็น วิทยากร ทุก ท่าน ด้วย ความ เคารพ ยิ่ง ข้าพเจ้า รู้ สึก ยิน ดี และ ปีติ ยิ่ง ที่ ได้ รับ ความ กรุณา จาก ทาง มหาวิทยาลัย ให้ ข้าพเจ้า ได้ มา มี ส่วน ร่วม ใน การ รับ ฟัง และ เปิด งาน โครง การ ปู ทาง สู่ การ ตื่น รู้ ธรรมะนาวัง ภาค พระ สอน ศีลธรรม ภาค กลาง ณ มหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณ์ จังหวัด พระนครศรีอยุธยา ใน วัน นี้ ขอ อนุโมทนา กับ ทุก ท่าน ที่ ได้ ตั้ง มหากุศลเจตนา ใน การ จัด ดำเนิน กิจกร เพื่อ คุณ ประโยชน์ แก่ พระ ศาสนา อีก ทั้ง ยัง ได้ น้อม นำ พระ ราชดำริ การ บำบัด ทุกข์ บำรุง สุข ของ พระ บาท สมเด็จ พระ
เจ้า อยู่ หัว ด้วย การ พระ ราชทาน หลัก ปฏิบัติ เพื่อ ความ พ้น ทุกข์ ธรรมะนาวัง สู่ การ เผย แผ่ ธรรม ฉลอง พระ ราชศรัทธา อัน ยิ่ง ใน พระ องค์ ครั้ง นี้ ขอ อนุโมทนา กับ การ ทุ่ม เท เสีย สละ และ อุทิศ ตน ต่อ การ ถ่าย ทอด คำ สอน ถ่าย ทอด พุทธธรรม ของ คณะ สงฆ์ ผู้ เป็น พระ สอน ศีลธรรม ใน จังหวัด ภาค กลาง ทุก รูป และ ท่าน ทั้ง หลาย ยัง ได้ กรุณา เข้า มา ร่วม โครง การ เพื่อ ประโยชน์ สูง สุด ร่วม กัน ใน วัน นี้ แม้ พระ พุทธศาสนา จะ ดำรง อยู่ ใน สังคม ไทย มา อย่าง ยาว นาน และ มี การ อบ รม สั่ง สอน ศีลธรรม อย่าง ต่อ เนื่อง ยัง
ผล ให้ ทั้ง บรรพชิต และ คฤหัสถ์ ได้ รับ ความ รู้ ทาง พระ พุทธศาสนา มี พื้น ฐาน ใน การ ดำรง ชีวิต ตาม ธรรม ตาม กำลัง ของ ตน แต่ หาก ลอง มอง สภาพ ความ เป็น จริง ของ สังคม ใน ปัจจุบัน เรา อาจ พบ คำ ถาม ร่วม กัน ว่า เหตุ ใด ผู้ คน จำนวน ไม่ น้อย จึง ยัง เข้า ใจ ธรรมะ ว่า เป็น เรื่อง ของ การ ฟัง หรือ การ ศึกษา แต่ ยัง ไม่ สามารถ นำ ธรรมะ มา ปรับ ใช้ ใน การ ดำเนิน ชีวิต จน เกิด ความ เปลี่ยน แปลง ภาย ใน ได้ อย่าง แท้ จริง เหตุ ใด หลาย คน ยัง เผชิญ กับ ปัญหา การ จัด การ กับ ความ ทุกข์ ใน ชีวิต ประจำ วัน จน นำ ไป สู่ การ
เจ็บ ป่วย ทั้ง ทาง กาย และ ทาง ใจ จาก สิทธิ จาก สถิติ ทาง การ เจ็บ ป่วย ทั้ง ทาง กาย และ ทาง ใจ ที่ ขยาย วง กว้าง ขึ้น ใน ทุก มิติ คำ ถาม เหล่า นี้ มิ ใช่ คำ ถาม ถึง คุณ ค่า ของ พระ ธรรม เพราะ พระ ธรรม นั้น ย่อม ยัง คุณ ค่า สามารถ นำ พา ชีวิต มนุษย์ สู่ ความ ดับ ทุกข์ ได้ เหนือ กาล เวลา หาก แต่ อาจ เป็น คำ ถาม ถึง วิธี การ ที่ เรา จะ ช่วย ให้ ผู้ คน ถึก เข้า ถึง พระ ธรรม และ เดิน ตาม พระ ธรรม ได้ จริง ใน บริบท ของ ชีวิต ใน ปัจจุบัน เรา ทั้ง หลาย เรา ทั้ง หลาย จะ เห็น ได้ ว่า พระ บรมศาสดา ผู้ เป็น พระ บรมครู นั้น ทรง มี พระ
มหากรุณาธิคุณ ทรง พระ ปรีชาฌาน ใน การ แสดง ธรรม อย่าง ยิ่ง หา ผู้ ใด เปรียบ มิ ได้ พระ องค์ ทรง พิจารณา อุปนิสัย และ อินทรีย์ ของ ผู้ ฟัง แล้ว ทรง แสดง ธรรม โดย ลำดับ ด้วย พุทธวิธี อัน ลึก ซึ้ง โดย การ นำ โดย การ นำ ผู้ ฟัง ให้ ค่อย ๆ เห็น ความ จริง ของ ชีวิต ด้วย ตน เอง ทรง เริ่ม จาก ประสบการณ์ ของ ผู้ ฟัง ทรง ชวน ให้ สังเกต เหตุ และ ปัจจัย ทรง ชี้ ส่วน คุณ และ ส่วน โทษ แล้ว จึง แสดง เส้น ทาง การ ดำเนิน คือ การ เจริญ สัมมา อริยมรรค สู่ ความ รู้ แจ้ง อริยสัจ เพื่อ ความ พ้น ทุกข์ พุทธวิธี อัน เป็น ที่ ยอด ยิ่ง
นี้ พึง นำ มา เป็น แบบ อย่าง เป็น แนว ทาง ใน การ ดำเนิน ตาม ใน ฐานะ ผู้ สอน ผู้ ถ่าย ทอด พระ ธรรม อัน ทรง คุณ ค่า นี้ ด้วย เหตุ นี้ หลัก ปฏิบัติ เพื่อ ความ พ้น ทุกข์ ธรรมะนาวัง อัน เป็น หลัก ธรรมะ พระ ราชทาน จึง ได้ รวบ รวม เรียบ เรียง พุทธธรรม โดย อาศัย พุทธวิธี สู่ การ จำแนก แจก แจง การ ปฏิบัติ ออก มา เป็น ลำดับ เป็น กระบวน การ เรียน รู้ ชีวิต ตาม ความ เป็น จริง สู่ ความ พ้น ทุกข์ อัน เป็น ประโยชน์ สูง สุด ที่ พุทธศาสนิกชน พึง จะ พึง ได้ รับ จาก พระ พุทธศาสนา การ อบ รม ครั้ง นี้ จึง เป็น โอกาส และ พื้น ที่
อัน ดี ที่ เรา จะ ได้ ร่วม กัน แลก เปลี่ยน เรียน รู้ หลัก ธรรมะ พระ ราชทาน กระบวน การ เรียน รู้ ชีวิต ตาม ความ เป็น จริง หลัก ปฏิบัติ เพื่อ ความ พ้น ทุกข์ ธรรมะนาวัง สู่ การ ประยุกต์ ลง ใน การ ศึกษา การ ปฏิบัติ จน เกิด ผล และ การ เผย แผ่ พระ ธรรม นั้น ด้วย การ ถ่าย ด้วย การ สอน การ ถ่าย ทอด ศีลธรรม สู่ เหล่า บรรพชิต ครอบครัว ชุม ชน สังคม ตาม ปณิธาน อัน หนัก แน่น มั่น คง และ น่า เชิด ชู ของ ท่าน ทั้ง หลาย ข้าพเจ้า ขอ ถวาย กำลัง ใจ ให้ กำลัง ใจ และ ชื่น ชม โมทนา ตาม ยิ่ง แก่ ทุก ๆ ท่าน ใน การ ครั้ง นี้ ที่ ท่าน ทั้ง หลาย ตั้ง ใจ จะ
ช่วย กัน ขับ เคลื่อน เรือ หลวง แห่ง ธรรม ใน การ นำ พา พา ผู้ คน ออก จาก ห้วง ทะเล แห่ง ทุกข์ สู่ ฝั่ง อัน เกษม อัน ประณีต ไร้ ทุกข์ ตลอด อนันตกาล ได้ เวลา อัน เป็น มงคล แล้ว ข้าพเจ้า ขอ เปิด โครง การ ปู ทาง สู่ การ ตื่น รู้ ธรรมะนาวัง ภาค พระ สอน ศีลธรรม ภาค กลาง ณ มหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณ์ ราช ราชวิทยาลัย จังหวัด พระนครศรีอยุธยา ณ บัด นี้ กายุโก ภะวะ อะภิวันทะลัง ขันตุ สัพพะเทวะตานุภานะ สัทธา โสติ >> นำ โดย พระ เดช พระ คุณ อธิการบดี ได้ ลง ไป รับ พัตหาร และ ก็ ฉัน พั ทหาร เพล พระ ราชทาน นะ ครับ จาก นั้น เวลา 13:00 น. อ่า เรา
ก็ จะ กลับ มา ที่ ห้อง ประชุม แห่ง นี้ แล้ว ก็ จะ ได้ เริ่ม กิจกรรม
